| |
|
|
| |
|
|
| |
| |
| |
|
|
| |
| |
|
|
|
 |
| |
| |
| 돔펜션에서의
시간 거리 입니다. 원하시는
관광지를 클릭하세요. |
|
| 구분 |
관광지 |
축제 |
| 5분 |
이효석생가/ 문학관/ 공원,
무이예술관 |
효석문화제 |
| 10분 |
허브나라, 팔석정, 산채시험장 |
봉평 재래5일장 |
| 30분 |
월정사, 상원사, 방아다리약수,
한국자생식물원 |
대관령 눈꽃축제 |
| 40분 |
대관령양떼목장/삼양대관령목장/대관령풍력발전소 |
|
| 50분 |
경포대, 정동진, 주문진 |
|
|
| |
 |
| |
나라 안에서 몇 손가락 안에 드는 선원으로서도 널리 알려져,
일찍부터 월정사 산내 암자에 그치지 않는 명성을 누려 오고 있다.
특히 사람이 자주 다니는 도로에서 멀지 않은데도 깊은 산사의 숙연한
분위기가 매우 뛰어나, 참선수행으로써 본래의 참면목을 깨우치려는
눈 푸른 수행납자들의 발길이 끊이지 않고 있다. 상원사는 신라 성덕왕
4년(705)에 신라의 보천(寶川)과 효명(孝明) 두 왕자에 의해
오대산 중대에 창건되었는데, 처음 이름은 진여원(眞如院) 이었다.
자장율사 가 개산한 뒤로 오대산이 불교 성지로서 그 이름을 빛내면서
마침내 오류성중(五類聖衆) 곧 다섯 부류의 성인들이 머무는 곳으로
신앙화되기 시작하던 즈음이다. 이 때의 창건 설화를 '삼국유사'
는 이렇게 전하고 있다.신라 신문왕의 아들 보천태자는 아우 효명과
더불어 저마다 일천 명을 거느리고 성오평(省烏坪) 에 이르러 여러
날 놀다가 태화(太和) 원년(元年)에 형제가 함께 오대산으로 들어갔다.
형 보천태자는 오대산 중대 남쪽 밑 진여원 터 아래 푸른 연꽃이
핀 것을 보고 그 곳에 풀로 암자를 짓고 살았으며, 아우 효명은
북대 남쪽 산 끝에 푸른 연꽃이 핀 것을 보고 그 곳에 풀로 암자를
짓고 살았다. 두 사람은 함께 예배하고 염불하면서 수행하였으며 오대에
나아가 공경하며 참배하던 중 오만의 보살을 친견한 뒤로, 날마다
이른 아침에 차를 달여 일만의 문수보살에게 공양했다. 이 때, 신문왕의
후계를 두고 나라에서 분쟁이 일자 사람들이 오대산에 찾아와 왕위를
이을 것을 권하였는데 보천태자가 한사코 돌아가려 하지 않자 하는
수 없이 효명이 사람들의 뜻을 좇아 왕위에 올랐다. 그가 성덕왕(聖德王)이다.
왕이 된 효명태자는 오대산에서 수도하던 중에 문수보살이 여러 모습으로
몸을 나타내 보이던 곳에 진여원을 개창하니 이 곳이 지금의 상원사이다.
고려시대에는 상원사가 어떠한 중창의 발자취를 걸어왔는지 밝히는 자료는
없으나 이색(李穡)의 ' 오대 상원사 승당기(五臺上院寺僧堂記) '
에는 고려말 '나옹스님의 제자라고 알려진 영로암(英露庵) 이라는
스님이 오대산을 유람하다가 터만 남은 상원사를 중창하였다' 고 적혀있다.
고려말부터 일기 시작한 척불(斥佛) 정책은 조선시대에 들어 더욱
거세어져 불교는 극박한 박해를 받기에 이르렀다. 태종은 승려의 도성
출입을 금지하고 11종(宗)이던 불교 종파를 7종으로 통합하는 등
척불에 앞장섰으나 만년에는 상원사 사자암을 중건하고 자신의 원찰로
삼았다. 또 나아가서는 권근(權近) 에게 명하여 ' 먼저 떠난 이의
명복을 빌고 후세에까지 그 이로움이 미치게 하여 남과 내가 고르게
불은(佛恩) 에 젖게 하라 ' 고 하였다.
이어 조카 단종을 죽이고 왕위에 오른 세조는 불교에 귀의하여 그
잘못을 참회하기 위해 많은 불사를 행하였으며 나라에 간경도감(刊經都監)을
설치하여 불서의 간행에도 많은 힘을 기울였다. 세조는 오대산에서
두 번의 이적을 체험하였다. 지병을 고치려고 상원사에서 기도하던
중 문수보살을 친견하고 나서 병이 나았고, 상원사 참배중에 고양이의
도움으로 목숨을 건진 일화가 그것이다. 이렇듯 세조와 상원사는 뗄
수 없는 깊은 인연을 맺고 있다.1984년에 발견된 문수동자 복장에서는
세조의 딸 의숙공주가 문수동자상을 봉안한다는 발원문을 비롯하여 많은
유물이 발견되었다. 근세에는 방한암 스님이 오대산으로 들어온 뒤로
상원사에서 이십칠 년 동안 두문불출하며 수도 정진하였으며 수련소를
개설하여 후학 양성에 진력하였다. 오늘날에도 전국에서 선남선녀의
발걸음이 끊이지 않는 불교 성지로서 명성을 얻고 있다. |
| |
|
|
| |
| 오대산의 상원사는 월정사와 함께 신라 선덕여왕 때 자장율사가
세웠으며, 성덕왕 4년(705년)에 중창하였으나, 1946년에 불타
1947년에 새로 지은 절이다. 이 절에는 신라 성덕왕 24년에
만든 높이 1.67m, 지름 91cm의 우리나라에서 가장 오래된
동종(국보 제36호)이 보존되어 있는데 그 소리가 아름답기로 유명하다.
또한 세조가 직접 보았다고 하는 문수동자의 모습을 조각한 문수동자상,
상원사를 중창 하기 위해 세조가 쓴 친필어첩인 중창권선문이 있다.
상원사 입구에는 관대걸이라는 곳이 있는데 이곳 역시 오대산과 얽힌
세조의 전설 중의 하나이다. 세조가 상원사에서 기도하던 어느날,
오대천의 맑은 물이 너무 좋아서 혼자 목욕을 하고 있었다. 그때
지나가던 한 동승에게 등을 밀어줄것을 부탁하였다. 목욕을 마친 세조는
동승에게 "어디 가든지 임금의 옥체를 씻었다고 말하지 말라"
고 하니 동승은 미소를 지으며 "어디 가든지 문수보살을
친견했다고 하지 마십시요." 하고는 홀연히 사라져 버렸다.
세조가 놀라 주위를 살피니 동승은 간 곳 없고 어느새 자기 몸의
종기가 씻은듯이 나은 것을 알았다. 이렇듯 문수보살의 가피로 불치병을
치료한 세조는 크게 감격하여 화공을 불러 그 때 만난 동자의 모습을
그리고, 목각상을 조각하게 하니 이 목각상이 바로 상원사의 문수동자
상이며, 목욕을 할때 관대를 걸어두었던 그곳이 지금의 관대걸이다.
|
| |
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
 |
|
|
